好口才是可以后天練成的

　　單位要精簡(jiǎn)人員，從兩個(gè)司機(jī)減到一個(gè)司機(jī)，第一個(gè)司機(jī)說(shuō)了一堆，怎樣開(kāi)好車(chē)、服好務(wù)等等，第二個(gè)司機(jī)就說(shuō)了幾句話，“我過(guò)去是這樣做的，今后還這樣做，這就是聽(tīng)得說(shuō)不得，吃得喝不得，開(kāi)得使不得?！鳖I(lǐng)導(dǎo)一聽(tīng)就覺(jué)得這個(gè)司機(jī)好啊。

　　有位演講者一上臺(tái)就被話筒線絆了一跤，摔倒了，下面哄堂大笑。演講人站起來(lái)，走到話筒前馬上說(shuō)：“朋友們，你們的掌聲讓我傾倒了，謝謝大家?！绷⒓蹿A得聽(tīng)眾的掌聲。

　　言之有理、言之有物、言之有序、言之有文、言之有情，具備了這五點(diǎn)，我們說(shuō)這個(gè)人有口才。

　　古代有一位文藝?yán)碚摷医袆③?，他有兩句名言：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”對(duì)不對(duì)呢？我認(rèn)為是對(duì)的。

　　人才未必有口才，而有口才的人一定是人才。它會(huì)在你整個(gè)人生征程上，助你成功，加速你成功，提高你成功的概率，在關(guān)鍵的時(shí)候會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。

　　人的任何一種技能都是練成的，書(shū)法是練成的，繪畫(huà)也是練成的，唱歌也是練成的，口才也是這樣。

　　陸游的兒子給陸游寫(xiě)信，想學(xué)詩(shī)。陸游給他回了一封信，是這么說(shuō)的：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”同樣，你要想真有口才，功夫在口才之外。

　　如何使我們的口語(yǔ)表達(dá)流利、順暢、通達(dá)呢？默讀、朗讀和快讀這三種讀法只要你能堅(jiān)持一段時(shí)間，你的口語(yǔ)表達(dá)就過(guò)關(guān)了，也就是你有口才了。

　　今天我主要講如下一些問(wèn)題，即：什么是口才？口才的意義和價(jià)值是什么？什么是成功？成功的意義和價(jià)值是什么？以及如何培養(yǎng)自己的口才等問(wèn)題。

　　前一段有一個(gè)朋友跟我說(shuō)，他說(shuō)，人好像應(yīng)該是多做少說(shuō)為好。我聽(tīng)了之后跟他交談，到底怎樣看待說(shuō)和做呢？孔圣人，孔老夫子說(shuō)：“敏于行訥于言”。按照字面來(lái)說(shuō)孔老夫子是希望多行動(dòng)少說(shuō)話。但是我有一點(diǎn)不理解，他希望少說(shuō)話，他有弟子三千，他要傳道授業(yè)解惑，怎么可能少說(shuō)話呢？所以我們說(shuō)孔老夫子說(shuō)的意思是不是少說(shuō)一些沒(méi)有用的話，多說(shuō)一點(diǎn)有意義、有價(jià)值的話。荀子說(shuō)：“口能言之、身能行之，國(guó)寶?！本褪钦f(shuō)這個(gè)人嘴能說(shuō)，身又能行就是國(guó)寶了。我想這就比較準(zhǔn)確，后來(lái)根據(jù)荀子的講話我又這樣琢磨，不見(jiàn)得準(zhǔn)確，大家可以考慮一下。我認(rèn)為：能說(shuō)能做興國(guó)，只說(shuō)不做害國(guó)，只做不說(shuō)誤國(guó)，不知道對(duì)否？請(qǐng)同志們對(duì)我提出批評(píng)或者是指正。