端午節(jié)，吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲，全國各地?zé)狒[地舉辦著特色習(xí)俗活動。在微信朋友圈，互贈祝福的文字當(dāng)然不會少。然而，很多人脫口而出，“端午節(jié)快樂１但其實，這個節(jié)日不宜互?？鞓?，而是應(yīng)說“端午安康”。因為端午節(jié)是祭祀節(jié)日，伍子胥、曹娥、屈原都在這日投江，是悲壯的日子。許多人的口誤只能說明是國學(xué)傳統(tǒng)知識的缺失，國學(xué)培訓(xùn)的必要體現(xiàn)在我們生活的細(xì)微之處。

總的來說，“國學(xué)”指中國的傳統(tǒng)學(xué)問，是中國或華夏歷朝歷代學(xué)術(shù)文化之總稱。從歷史來說，國學(xué)包括先秦時期百家爭鳴，儒、道、墨、法等諸家等一系列學(xué)說，其經(jīng)典讀物也包括《爾雅》、《史記》、《淮南子》《楚辭》等眾多部經(jīng)史子集作品。

而中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，也蘊含著古代人們的精神追求。端午節(jié)有著紀(jì)念先賢、避瘟健身的精神內(nèi)涵，又寄托著人們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的祈求，對家庭團(tuán)聚的渴望。在大中型的節(jié)慶活動中，這種深植于民族基因里面的共同情感體驗，是人們最需要，最珍貴，而在當(dāng)下生活中最不自知的。過分夸大洋節(jié)日和洋文化的美好，卻忘記了本民族文化學(xué)問的博大精深，忘記了現(xiàn)在越來越多的老外開始青睞中國傳統(tǒng)文化。因此國學(xué)培訓(xùn)對于喚起國人們樸素的精神信仰和情感追求，都有很大的幫助。

中國發(fā)展千年，傳統(tǒng)的國學(xué)文化中蘊含著千百年來人們的思考方式和社會運轉(zhuǎn)方式。中國的哲學(xué)在當(dāng)今仍然發(fā)光發(fā)熱，對于處理許多生活工作中的大小事宜，都非常有用。同時，精通禮俗學(xué)，在中國社會的人際交往中，更能懂得表達(dá)對對方的尊重，以及增加自身的貴氣。

青少年從小進(jìn)行國學(xué)培訓(xùn)，慧識的啟蒙和發(fā)展都會更好，成年人在自控能力成熟之后，學(xué)習(xí)國學(xué)，也更能領(lǐng)會其中深意，付諸行動，讓生存的品質(zhì)得到改善。

儒鴻書院的課程，類似于圓桌課程，不僅有資深的導(dǎo)師分享，課程內(nèi)容設(shè)計國學(xué)審美，以及各種經(jīng)典讀物的品讀領(lǐng)悟，同時也有內(nèi)部的討論和發(fā)散，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的意義和可操作的部分，結(jié)合東西方文化差異，討論如何在這個時代更好地成為一個精通中國文化的人。不僅提高意識，改善個人意識修為，提高生存質(zhì)量，同時也在國際化平臺上，更好的實現(xiàn)跨文化溝通，達(dá)成個人發(fā)展最佳的途徑。

在周末或者工作日的晚上，常來參加儒鴻書院中國風(fēng)的國學(xué)課堂的白領(lǐng)感嘆道，國學(xué)豐富了我的精神世界，使我們骨子里的那份美德得以永存。市場競爭日益激烈，社會生存壓力日益劇增，也許多懂一些傳統(tǒng)的智慧和哲思，多學(xué)習(xí)一些古代人們傳承幾千年的處事方式，在待人接物方面就多了一絲沉著謙虛和從容開闊的禮儀，在工作生活中就多了許多處理事務(wù)的巧妙辦法，而這些都是國學(xué)智慧中取之不盡用之不竭的寶藏。