沈陽(yáng)專業(yè)婚禮主持培訓(xùn)學(xué)校？在婚禮上，最重要的人物恐怕除了新人之外，大概就是婚慶司儀了。

婚禮司儀到底應(yīng)該是什么樣子的?

他應(yīng)該站在臺(tái)上的什么位置?

應(yīng)該說些什么來調(diào)動(dòng)婚禮的氣氛?

婚禮主持人應(yīng)該如何掌控現(xiàn)場(chǎng)

如何表達(dá)婚禮上愛的氣氛?這關(guān)系到婚禮的成功與否。

婚慶司儀不可喧賓奪主

主角永遠(yuǎn)是新人

禮儀，而在西方，則是男右女左(據(jù)說這樣有利于男士拔劍刺殺情敵)。

在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，婚慶主持人起到一個(gè)導(dǎo)演的作用，而鏡頭里永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)導(dǎo)演的身影。

有些主持人自恃才藝豐富，就在臺(tái)上玩命地賣弄、

表演，這是很不好的現(xiàn)象。

應(yīng)變能力考驗(yàn)婚禮主持人

任何場(chǎng)景都是婚禮的美好襯托

像“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝”、“一聲媽二聲娘三聲媽咪喜洋洋”、“新娘漂亮得如西施貂蟬”之類的話，在婚禮上一定要慎用。這些語(yǔ)言不僅沒有新意，而且有著與婚禮不協(xié)調(diào)的背景，西施、貂蟬是什么人?她們能與新娘比較嗎?

結(jié)婚的日子一般不要說“在天”、“在地”這樣的話，這不是吉利的象征。

吉利是婚禮的基本原則。

婚禮上有時(shí)容易出現(xiàn)意外狀況，比如天氣不好，人的心里也很抑郁，比如新郎給新娘戴戒指時(shí)掉在了地上，比如酒杯打了，這時(shí)考驗(yàn)的是婚慶司儀的應(yīng)變能力，

一個(gè)好的司儀在任何場(chǎng)景下都會(huì)把婚禮主持得有滋有味，似乎任何一個(gè)場(chǎng)景都是婚禮的好的陪襯。

好的司儀會(huì)在下雨時(shí)送上這樣一段情意綿綿的話：“今天是2016年的5月5日，天空因?yàn)榻裉斓南矐c而向大地播撒著綿綿細(xì)雨，澆灌著這干渴的土地，而大地也因?yàn)橛晁淖虧?rùn)和年輕人的無限活力而充滿了生機(jī)。

今天是一個(gè)多么美好的日子，吉祥的日子，喜慶的日子，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)星球上又會(huì)有一對(duì)新人將締結(jié)美好的姻緣，那就是某某某。

當(dāng)戒指掉在了地上時(shí)，司儀說：“這枚戒指實(shí)在是太沉重了，因?yàn)樗@里包含著太多的情太多的愛，像山一樣的沉重，像海一樣的深沉，怪不得新娘有點(diǎn)承受不住了，好，新郎再鼓起勇氣，給你的新娘再戴一次?！?/p>

新郎的一次失手，竟然將婚禮的神圣感推向一個(gè)小小的高潮，這樣的司儀理所應(yīng)當(dāng)?shù)刳A得了現(xiàn)場(chǎng)的掌聲。

婚禮不可以重來，如果婚禮搞的很認(rèn)真，很神圣，記憶很深刻，這對(duì)于新人今后的生活，會(huì)有一種很大的鼓舞。

挖掘主流文化

傳統(tǒng)婚禮更具文化品位

中華民族的文化是厚重的，傳承著尊老愛幼，因此，在婚禮上，這種主流文化是不應(yīng)該被忽略的。

金鷹曾主持的婚禮中，在拜父母的環(huán)節(jié)中，他讓四個(gè)老人和兩個(gè)新人手挽著手，圍成一個(gè)圓，象征著他們這個(gè)大家庭將團(tuán)團(tuán)圓圓，現(xiàn)場(chǎng)流淌著《母親》這首感人的旋律，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛高漲，婚禮不僅把愛情這一主題演繹到極至，也把親情推向了高潮。

一對(duì)新人結(jié)婚是第二次生命的開始，

那么司儀在婚禮上把對(duì)父母的親情說的多一點(diǎn)，說的重一點(diǎn)，讓他們感覺到第一次生命的時(shí)候，呱呱落地沒有聽到父母的任何話語(yǔ)，但是在第二次生命開始的時(shí)候他們是為父母創(chuàng)造了一個(gè)成就的舞臺(tái)，

在交給父母這個(gè)舞臺(tái)的同時(shí)把父母接到這個(gè)舞臺(tái)上，在舞臺(tái)上親耳聆聽爸爸媽媽對(duì)他們的囑托，這時(shí)候再加上新郎陪著新娘，抱一抱親媽媽，再抱一抱新媽媽，這一幕在一生當(dāng)中都會(huì)銘記。

在婚慶界，有一種說法，過去婚禮司儀比的是基本功，是口才，是才藝，而今后，司儀較量的是文化。一個(gè)優(yōu)秀的司儀既要掌握傳統(tǒng)的中國(guó)文化，還要吃透西方文化，為了讓婚禮充滿文化色彩，對(duì)司儀的要求也越來越高。其實(shí)現(xiàn)代婚禮很多也沿用了傳統(tǒng)婚禮中比較好的東西，如“三拜”，即一拜天地，二拜高堂，夫妻互拜。古代沒有《結(jié)婚證》，結(jié)婚就是要請(qǐng)?zhí)?、地作證，與現(xiàn)在宣讀《結(jié)婚證》的意思是一樣的。二拜高堂(父母)當(dāng)然是感謝父母的養(yǎng)育之恩，這也是我們現(xiàn)代社會(huì)所提倡的。夫妻互拜表示夫妻雙方要相互尊重，這是我國(guó)古代唯一能體現(xiàn)婦女與男子地位平等的禮儀，應(yīng)該沿用。

隨著新人對(duì)個(gè)性婚禮的要求越來越高，對(duì)司儀的要求也越來越高，他們把婚慶作為一種職業(yè)追求，他們來往于各大酒店，來往于一對(duì)對(duì)新人中間。

司儀金鷹說，要想把婚禮主持好，婚禮主持人除了有基本素質(zhì)外，還必須與新人有良好的溝通，不僅要了解婚慶的相關(guān)知識(shí)，更要深入地了解新人。更需要新人們?cè)谔暨x司儀時(shí)多比較,最好能夠?qū)嵉氐交檠绗F(xiàn)場(chǎng)觀看,那樣才能真實(shí)的反映司儀的水平。