一、無論從哪一方面講，我們每個人都具有自己身體整體協調的功能和能力，從瑜伽體式練習中，可以獲得最為重要的一部分并加以開發(fā);一個具備整體協調功能性的人，才能夠結合整個人體練習體式的一切能量和能力，形成一次又一次有效的瑜伽練習效果。

走入瑜伽，讓我們每個人感受一個自我整體的寧靜與高雅，在彎曲舒展之間，訴說著身心于表的美麗和內在的含蓄，于美倫美奐的自我整體感之間，體會到自我生命蘊含著深遠博大的力量。

作為瑜伽練習者，讓我們首先明白一個內在的自己在體式之前，因為它是你人體的主人，也是練習人體瑜伽的主宰，我們似乎很少人去明白這個內在“知我”的道理，常常去顛倒黑白的告訴自己：動作要多規(guī)范，肌肉的精確走向，解剖學的原理，這些并非瑜伽的知識，使得內在我于是就被這些無常所代替了，我們學了另外一個遠客的自我，不知道瑜伽原本相應之我。

很多教練者、愛好者總是咨詢，關于如何練好瑜伽體式動作精確的問題，首先告訴一個大家這樣一個道理，練習體式之前，一定要先感受和調整好自己的意識與呼吸，這是練習瑜伽前沿重要的一環(huán)，這樣可以促使人體各神經功能部位，來調節(jié)關節(jié)與肌松緊張程度發(fā)生必然的變化;呼吸的調理能夠有效程度決定，體式中的動作速率、耐力、氣力、協調性和控制能力，而意識的調理則是感受和影響動作準確度的主體因素之一。

在舒展和緩慢的體式狀姿勢的訓練態(tài)中，影響身體協調性因素有：支配動作肌肉神經反應的抑制，肌肉反應的放松與收縮的制約，疲勞的出現對身體動作的影響，精神意識集中力的分散，部位肌肉關節(jié)的張力松散等。

根據身體部位參與協調性的不同，身體協調可分為手腳協調、雙手協調、雙腳協調及手眼協調等，通過對應與身體協調相關的本體感、平衡感、手眼和視聽協調等感統方面的訓練，加強身體整體的協調性。人體在接受姿勢任務時，就必須完成一種“神經性功能傳遞協調”主體。因此，在身體動作中感覺到的任何狀態(tài)，都跟“神經性功能傳遞協調”發(fā)生必然的聯系。

哈他瑜伽講的日月，就是精神意識功能調諧到身體知覺功能之間的一個結合，這個之間的結合就是神經功能協調傳遞的主體，如此比喻為日月相應的協同與和諧。古典能量瑜伽記載說：精神意識脈根點亮身體最細層的脈細，這個脈細就是“瑜伽脈”，在醫(yī)學上叫做“神經系統”。

瑜伽脈細在身體分布有7200根。故說，精神意識為日，身體情緒欲望之身為月，通過瑜伽脈細的傳遞，人體情緒能量、知覺反應等都被喚醒，身心內外、上下通達，如此為哈他之“日月”瑜伽。故說，調意，調息為瑜伽的開始。

二、在日常的瑜伽訓練中，讓練習者明確體式技術的關鍵，是人體自身各關節(jié)之間，神經的協調與知覺反應的相對運動。人體有著各種不同活動程度的關節(jié)，需要這些關節(jié)神經在短時間以至當下人體感覺內，依各種不同的程序和用力程度，同時或依次地傳遞做出完善的協同動作;結合自身實踐體會，人體真實的感受到努力練習好，協同各關節(jié)動作的次序、節(jié)奏、對應方向、強度、限度、幅度等問題，如此實現完整動作整體的最佳效果。

例如：樹勢練習的體式技術，很多練習者不明樹勢的含義，直接去擺弄姿勢，初練者無法解決搖晃、站立不穩(wěn)、呼吸短促等問題;如何解決人體整個動作的協調、用力的順序、各關節(jié)的強度、幅度，如何使各肌肉各關節(jié)最適時、適序、適度、適勢地投入到練習中，從而取得最好的動力效果。

這首要的讀懂我們人體神經功能協調與身體平衡之間的一種關系，讓練習者貫徹一個思想，不要在體式技術分析上很下功夫，關鍵是身體本身下功夫，體式技術取決于身體功能協調的關鍵，如此才是取得體式練習好的最佳效果，只有在分析研究身體上下功夫，才能在實際練習中嘗到甜頭。

我們的身體存在很多障礙，是影響你體式練習的關鍵所在。動作所謂的標準就是指動作的規(guī)格，也就是說動作的合理技術轉化為，對動作過程在空間和時間上的嚴格規(guī)定。動作的標準與合理細致、規(guī)格，要根據練習者的生理不同、體質不同來制定其訓練水平，在訓練練習當中反復通過反復磨合認識，然后再認識、再練習，如此才能不斷地接近人體真理，掌握真理，得到實效。

如：戰(zhàn)士式練習類的動作，有些練習者感覺動作很簡單，動作做個差不多，出手方向、角度基本正確合理就滿足了，缺乏一種整體練習的探求精神，就等于沒有去讀懂身體的要求自己，這是造成練習原地踏步的一個主要原因?？此埔粋€簡單的戰(zhàn)士式，其表達的內涵卻滿載的一種精神傳遞的內涵，對于此類的體式，它不僅僅是動作的一種要求規(guī)范，反而恰恰是一種精神體式下的調理狀態(tài)和感受。讀懂了它是人體的一種精神狀態(tài)，其練習的效果則遠遠大于倒立類的雜技瑜伽。

國內目前存在這關于動作精確性的大量誤區(qū)，可能是無知者無畏的一種表現，總是把自己的練習精確模式強加給練習者，導致了一些練習者，為了追求別人體式的精確難度，或有受傷或者煩惱不斷;還有的教練者拿著尺子去衡量練習者動作，并且告訴練習者你的手臂必須這樣彎曲擺放尺度，如此教學本身破壞了練習者對身體自我的協調與平衡感受，難以獲得實際效應。

在這里，一禪提醒教練者注意一點：逐步的教會練習者要有自主、自覺的實踐階段，教練者可以采取一系列有助于練習者思維認識和自主動作過程聯系起來的措施加以促進。如教練員在訓練某一個動作時，可采用口令和語言提示指導，在講解體式的語言中，提醒練習者應當注意把握節(jié)奏、幅度和動作過程中的自我感覺，如此對動作質量提高有很大的幫助，并要求練習者注意身體自我?guī)淼漠斚赂杏X、反復實踐。