脾氣泄露了我們的修養(yǎng)，

沉默道出了我們的品味。

當(dāng)感覺天快塌下來的時候，實際上是自己站歪了!不要把自己看得太強，以致無視外因的成就;不要把自己看的太輕，以致成為他人的踏板?？傆腥藭允Х较?，否則真理的路上將人滿為患。有棱有角的害處是，別人啃起你來十分方便。

一般來說人的性格是先天性的，脾氣卻是后天的行為。性格決定和制約著一個人的脾氣和品味，而好脾氣卻能影響和改變?nèi)说男愿窈托袨椋玫钠饪梢灾鸩酵晟迫说男愿瘛?/p>

脾氣不好，有什么危害?

脾氣不和而感情破裂，情緒動蕩而社交失敗，肝氣郁結(jié)而身形憔悴……壞脾氣，始終損人且不利己。

那些脾氣暴烈的人，做事也焦急敗壞，于是越燥動事情越敗壞，事情越敗壞，脾氣越大……這簡直是一個恐怖至極的死循環(huán)狀態(tài)。

事到如今，無論是與他人相處還是關(guān)乎自己的健康，脾氣的好壞，值得引起你的注意。

有多少事壞在脾氣上

少年林則徐雖然勤奮好學(xué)、才思敏捷，但就是脾氣過于急躁，經(jīng)常因一兩句不遂心愿的話便怒火中燒。父親林賓日因此給他講了個故事：

兩個大漢扭送了一名年輕人去官府，控告他是個十惡不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁，一怒之下，不容分說便命人打了年輕人五十大板。

退堂時，一位老太拄著拐杖闖上堂來，哭哭啼啼地說：“請大人救救我們吧!剛才有兩個強盜溜進我家偷牛，被我兒子發(fā)現(xiàn)，想把他們扭送官府，不料，反被強盜捆走了?！?/p>

判官這才知道自己的脾氣被人利用了。

林則徐當(dāng)下恍然大悟，后來他還在書房醒目處掛起了親筆書寫的橫匾“制怒”

自信的人，無需用脾氣表達自己

民國時期的宋氏三姐妹，各領(lǐng)風(fēng)騷。獨宋美齡一人，最善控制情緒。

因為丘吉爾不贊成中國為四強之一的觀點，宋美齡一直對丘有所不滿，一次，宋美齡陪同蔣介石參加開羅會議，她和丘吉爾不可避免地會面，兩人有一段經(jīng)典對話：

丘吉爾說：“委員長夫人，在你印象里，我是一個很壞的老頭子吧?”宋美齡沒有回答“是”或“不是”，而是睿智地反問丘：“請問首相您自己怎么看?”

丘吉爾說：“我認(rèn)為自己不是個壞人?！彼槃莼卮穑骸澳蔷秃??！?/p>

后來蔣介石特地把這段對話記在了日記里，對比起自己暴躁的脾氣，他對夫人宋美齡的外交智慧贊嘆不已，夸她既不違反外交禮儀，也不違背自己內(nèi)心。

生活中，我們難免會遇見一些經(jīng)意抑或不經(jīng)意惹得自己惱羞成怒的人，此時，懂得克制自己情緒的人，不但讓事情得到更好的解決，而且內(nèi)心也不會因此埋下一個苦梗。

脾氣差，往往是因為無能

杜月笙曾說：“頭等人，有本事，沒脾氣;二等人，有本事，有脾氣;末等人，沒本事，大脾氣?！?/p>

成大事者，內(nèi)心成熟，懂得克制自己的情緒，因為他們內(nèi)心很清楚：發(fā)脾氣并不能解決問題，反而更加困擾自己，使事情惡化。

杜月笙的傳奇之處，并不在于他如何締造了自己的地位，而在于他不是讀書人出身，卻有著一種溫文儒雅、寬仁厚德的神態(tài)，也正因為這種能包容三教九流的本事，不是意氣用事，才不愧做到了他嘴中的頭等人。

反觀那些脾氣差的人，一旦不遂心愿，便只會處在暴怒狀態(tài)，胡亂指責(zé)，這豈不是種用自己的錯誤來懲罰自己的愚蠢做法?

所處環(huán)境往往主導(dǎo)和影響著一個人的脾氣形成，也決定著一個人的修養(yǎng)和品味，“孟母三遷”的故事就形象地說明了這一點。人的性格一旦形成，是很難改變的，這就是人們常說的江山易改，秉性難移。

可見修養(yǎng)一個好脾氣的重要性，只有具有完善的性格和良好修養(yǎng)的人，才有可能為人們所賞識，才能在人生的旅途中留下輝煌的業(yè)績。

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